南红玛瑙，没有人确切的知道南红这个称呼起源于何时，只知道这个名称的出现至多不会超过15年。在此之前，能够确切知道且不存在异议的名字只有藏语叫做ma.rai或者是ma.zhou，汉语翻译即红色的石头。而对一个没有确切定义的新名词来定义几乎是不可能的工作。换句话说，每个人心目中的南红都会有自己的标准。
南红玛瑙，没有人确切的知道南红这个称呼起源于何时，只知道这个名称的出现至多不会超过15年。在此之前，能够确切知道且不存在异议的名字只有藏语叫做ma.rai或者是ma.zhou，汉语翻译即红色的石头。而对一个没有确切定义的新名词来定义几乎是不可能的工作。换句话说，每个人心目中的南红都会有自己的标准。
在距今3000年的成都金沙，中国最为灿烂的青铜文明之一古金沙国。某一日，某位金沙国的能工巧匠沿用了三星堆先民使用贝币的传统，制造出了当前存世最早的一件南红制品——南红贝币，这枚贝币现在被保存在古金沙博物馆。
时间流淌至距今2500年，伴随着古金沙国神秘的销声匿迹，同样神秘的古滇国慢慢兴起，他们有了和南红产地更加接近的优势，包含了为数众多的南红的红玛瑙的使用似乎贯穿了整个古滇国500年的历史。自此以后，南红在古滇国的历史中就很常见了，南红被制造成了各种各样的长素管，有的甚至饰以来自古印度河谷的蚀花技术。
古滇国灭亡了，南红这种材质却仍然在今云南地区保留了下来，但是通常我们认为在公元1世纪到公元10世纪这900年中的云南以外地区几乎没有发现，仅仅在草原丝绸之路的零散遗迹中有所发现，这些南红珠子通常缺乏有序的地层资料借以参考断代。
我们迄今所知古滇国后最早的非云南的南红珠就是扁圆南红多棱珠（也就是我们所说的南瓜，以下也简称南瓜），我们通常把南瓜断代为宋辽时代，但是这个断代只是古玩行意义上的断代，并不代表实际的年代。至今还没有找到任何考古资料为这种论点找到支撑。据揣测，这种断代方法是源于南瓜这一特殊形制，在大陆乃至港台的诸多权威出版物中，都根据宋代出土的诸多南瓜琉璃珠为这一形制进行断代。而实际上，这种南瓜形制最早见于古埃及，在我国的历史也起码可以追溯到战国，并且这种形制在明清的琉璃珠中也不少见。时间跨度长达2000余年。根据这点进行断代明显不具有科学性。
剩下的历史几乎就是每个南红爱好者耳熟能详的了，南红作为深海红珊瑚的替代品正式走上藏区的舞台。由于藏区使用的红珊瑚全部为所谓倒枝珊瑚，只产于日本海峡和台湾海峡，贸易的相对困难和本身珊瑚材质的珍贵决定了红珊瑚只是属于藏区高层的奢侈品，而广大的藏民也同样需要这些红色的寄托，于是南红真正的以批量产品的形式登上历史舞台，成为众多信徒的随身配饰。这种情况至早结束于清晚期，伴随着我们通常认为清晚期南红矿藏的枯竭，南红珠子的制作才基本告结束。
其中，值得书上一笔的是南红走入清代宫廷，由于藏区文化（主要是藏传佛教）对于清廷的巨大影响，特别是雍正个人在相当长的时间里或喜爱或无奈的沉浸于藏区文化之中，南红伴随着藏区文化之中走入清廷也就变成了相当理所当然的事情，至迟在雍正元年（1723）年，南红走入清廷，记载其品种的名字叫做“红白玛瑙”（《清宫内务府造办处档案总汇》）。
下面这张基本能反映南红产地、流传范围、甚至流传密度。其中黄色区域代表了南红的流行范围，蓝色部分代表了南红的两个可能性最大的产地，红色部分代表了在编年史的宋朝之前（即公元960以前）南红的主要发现地，绿色部分代表了宋元明清时期南红的主要高密度流传区域。
以上就是关于南红玛瑙的历史，想必大家对南红玛瑙也有一定的了解，至于这个宝石对你有没有吸引力，还要看你自己咯。
